全国の神社に行って参拝するときに必ずその場所の「匂い」のようなものが伝わってくる。
そういう「匂い」を手がかりにして歴史を感じ、その土地や他の神々との繋がりを見て行く。
出雲系の神々がいる。
スサノオ
オオクニヌシ
コトシロヌシ
タケミナカタ
番外的に
ニギハヤヒ
まず、オオクニヌシ。
私はこの神に関して常にリアリズムを感じない。
記紀神話ではスサノオの息子であり、コトシロヌシ、タケミナカタの父でもある。
まずスサノオとオオクニヌシが繋がっている感じが全くしない。
コトシロヌシは非常にリアリズムがあるが、本当にオオクニヌシの息子なのだろうか。
タケミナカタも非常にリアリズムがあるが、本当にオオクニヌシの息子なのか。
私の感じではオオクニヌシという人物は他のどの神々とも深い繋がりがないような気がしている。
どこかから、突然やってきて何かの理由で「継ぐ」ことになった。それはスサノオの事績を引き継ぐということだったかもしれない。例えば養子としてというような。
出雲国譲りの際、タケミカヅチがオオクニヌシのところへ行って、国譲りの交渉を持ちかける。
するとオオクニヌシは、コトシロヌシに聞いてくれという。
タケミカヅチはコトシロヌシと交渉して国譲りの話をまとめるのである。
オオクニヌシは国譲りに際しても全く存在感がない。当事者意識も希薄である。
この時タケミナカタは兄コトシロヌシの決定を承知せず叛旗を翻す。
スサノオとコトシロヌシ、タケミナカタ達の方がはるかに共通の「匂い」がする。
神社に行っても、出雲の須佐神社と美保神社及び長野の諏訪大社からは同系の匂いがする。特に美保神社と諏訪大社は非常に近い。やはり兄弟だからか。
上加茂、下加茂の加茂氏は事代主と関係があるとも。やはり同系の匂いがするのである。
本当にオオクニヌシという人物はいたのだろうかと感じることがある。
皇居内に宮中三殿があり、その中に八神殿がある。
これは天皇家を守護する八神が祀られている神殿である。八神とは以下。
神産日神・高御産日神・玉積産日神・生産日神・足産日神、大宮売神、事代主神
八神殿の事代主は出雲系コトシロヌシではないという説もあるが、同一とするならば、唯一実在の神話上に登場し活動が伝わる神であり、その重要性は計り知れない。
国譲りの真の当事者はコトシロヌシだったからとも受け取れる。
八神殿の事代主とは事＝言で言葉を司る神であるともいうが、それは交渉ごとで言葉を発したということでもあるのだろうか。
出雲国譲りで最も重要な出雲系の当事者はオオクニヌシではなくコトシロヌシであるという事実からも皇室として重視したという見方もできる。
オオクニヌシとは何者か？
(写真 美保神社)