信長から秀吉の時代、スペイン・ポルトガル人宣教師が入国し、キリスト教を布教していたが、宣教師は本国にこのように報告している。
「日本という国は、貧しいが、人々は戦う訓練に熱心で勇敢であるから、この国を侵略するのは止めたが良い。」
スペイン・ポルトガルによる南米・中南米における南米人の大虐殺・文明の抹殺。北米におけるイギリス人による北米人の大虐殺と略奪。そして、アフリカ大陸における奴隷貿易のための黒人狩り。
こういう歴史を見ていると、そのあまりの凄まじさに、ナチスのユダヤ人虐殺はまだいいほうだと思えるほどである。（事実そうだと言っても過言ではない）
秀吉の時代にはポルトガル人・スペイン人によって日本人がさらわれ、東南アジアやインド等で売買されていたらしい。秀吉はこの事実を知ると激怒し、結果これがバテレン追放令につながってゆく。
「あなたたちは、キリスト教の布教といいながら最終的に日本を奪うつもりであろう。」
この認識は家康にも伝わり、禁教令となってゆく。
モンテスキューという歴史の教科書に出てくるほどのフランスの思想家、哲学者がいる。彼は現代社会の基礎ともなっている三権分立論を世に現した人である。
彼の主著「法の精神」という書籍に次のような記述がある。
「現に問題となっている連中は、足の先から頭まで真黒である。そして、彼らは、同情してやるのもほとんど不可能なほどぺしゃんこの鼻の持ち主である。極めて英明なる存在である神が、こんなにも真黒な肉体のうちに、魂を、それも善良なる魂を宿らせた、という考えに同調することはできない。人間性の本質を形成するものは色であるという考え方は非常に自然である。」
南米のある領主は、キリスト教への改宗を強要された際、
「キリスト教を信仰すれば天国に行けると言いますが、天国に行って再び、キリスト教徒に出会うくらいなら私は地獄に行くことを選ぶ」
と言ったという。
ラス・サカスというキリスト教宣教師は、南米における、そのあまりの残虐非道な様に耐えられず、告発文を残している。それは、『インディアスの破壊についての簡潔な報告』という書籍として今も残っている。
それによれば、およそ40年の間に約1500万人の南米・中南米人がおもちゃ同然に虐殺されたのだという。
インカ帝国は高度な文明を所有していたが、人を疑うということを知らず、金にも執着心がなかった。善良なる文明の人々はなぶり殺しにされ、文明もろとも消えていったのである。
善良であっても、悪意と強欲と狂気に備えることを怠れば、その善良さが仇となる。
南米における文明消失の歴史に学ぶべき点は多い。
（写真：アタワルパ）