Close Menu
  • ホーム
  • 公開日順
  • 日本文明・神社・神道
  • 文明論
  • 直観・霊感的
  • 神社巡り
  • 政治・国際関係・経済
  • 日本史
  • 世界史
  • 文化・文芸的
  • 動画紹介
  • コラム
  • 魂降日記について
  • お問い合わせ
  • 利用規約
  • プライバシーポリシー
最新記事

「MAD MASK」(監督:永野)

令和8年5月13日

見えない戦争 – 感情の戦争の時代 三島由紀夫「豊饒の海 春の雪」が語る予言的な言葉

令和8年4月11日

イランとウクライナを巡る1つのシナリオ

令和8年4月11日

善悪というのは相似形

令和8年4月11日

AIによるイラン関連情報の分析

令和8年4月9日
Facebook
魂降日記魂降日記
Facebook X (Twitter)
  • ホーム
  • 公開日順
  • 日本文明
  • 文明論
  • 言霊
  • 神社巡り
  • 歴史と政治
    • 日本史
    • 世界史
    • 政治・国際関係・経済
    • 政治・国際関係・経済(公開順)
  • コラム
  • 文化・文芸的
魂降日記魂降日記
Home»直観・霊感的

インテリジェンスだけでは全ての真相を読めない時代に突入した

令和4年8月8日 直観・霊感的
Share
Facebook Twitter LinkedIn Pinterest Email

これまで世界の情勢や日本の将来や現状に関して主としてインテリジェンスを主な手段として予測したり把握したりすることが最も有効で知的な手段であると賢明な人々は考えてきた。

しかし今後、特に2022年(令和四年)以降、それではもう全てを把握できない時代に突入しているように感じる。

聖書や様々な霊的賢人達の理解を超えた叡智や言葉。こういったものをインテリジェンスと噛み合わせながらこれからの世界や日本の将来を見据える必要がある。

こういう発想を「非科学的」「陰謀論」「非知性的」だと揶揄し、鼻で笑って相手にしない人々も半数以上いるだろう。

それを受け入れるか否定するかは本人の生まれ持っての資質や感性に依存するので他人がいくら納得させようとしても難しいだろう。伝えることは必要だが腑に落ちるかどうかはあくまでもその人が本来持っている「魂の有り様」に依拠する。

しかし、大きな文明の大転換というのは、既存の価値観をひっくり返すか全く別のものが介入して起こるものだ。

ユダヤキリスト教や仏教が誕生する以前の価値観とそれ以降の価値観が全く違うように、そしてユダヤキリスト教文明から派生した唯物主義が人間の精神を変節させたように、今後それ以上の凄まじい大変動と変革が起きるししかもそれは「非常に差し迫っている」ということだ。

早ければ数年以内にその予兆をはっきりと自覚できる者が多数出るに違いない。

既存の価値意識の完全なる崩壊と新しい叡智や知性の誕生の瞬間でありそれは人類史上最大の艱難の時代の到来でもある。

関連タイトル

直観・霊感的

善悪というのは相似形

令和8年4月11日
直観・霊感的

石破(出雲の呪い神)・安倍(ニギハヤヒ)・高市(ヒミコ・宗像神)を象徴する

令和8年2月23日
直観・霊感的

日本人はいまだ神々に愛されている

令和8年2月11日
直観・霊感的

「令和維新」

令和8年2月7日
直観・霊感的

正しい情報収集のプロセス

令和8年1月25日
直観・霊感的

来年以降 グローバリズム=拝金からの離脱がテーマになる ヨハネの黙示録 第十八章『バビロンの崩壊』の成就へ

令和7年12月7日
最新投稿

「MAD MASK」(監督:永野)

令和8年5月13日

見えない戦争 – 感情の戦争の時代 三島由紀夫「豊饒の海 春の雪」が語る予言的な言葉

令和8年4月11日

イランとウクライナを巡る1つのシナリオ

令和8年4月11日

善悪というのは相似形

令和8年4月11日

AIによるイラン関連情報の分析

令和8年4月9日

米国のNATO離脱可能性から世界情勢と日本の立場について思うこと

令和8年4月2日

ホルムズ海峡関連で今後想定されること

令和8年3月26日

no more remember PH?

令和8年3月22日

「豊饒の海 春の雪」の一節から見る高市早苗首相と日本の未来

令和8年3月19日

英彦山神宮 下津宮から参道へ

令和8年3月15日
© 2026 Tamafuri Nikki
  • 魂降日記について
  • プライバシーポリシー
  • 利用規約
  • お問い合わせ

検索したい文字を上のボックスに入力してエンターキーを押してください。検索ボックスを消すばあいはESCボタンを押してください。

Go to mobile version