人は自ら作り出す世界観の中に生きている

令和6年9月20日

薩摩藩 加治屋システム？

令和6年9月5日

国を導く原動力は個人の意思や思いを超えたところにある

令和6年8月27日

東郷神社 令和6年8月25日

令和6年8月25日

内幸町 大吉田

令和6年8月21日

認知症と魂の在り処 映画「ロストケア」を見て

令和6年8月18日

認知症と魂の在り処 映画「ロストケア」を見て

令和6年8月18日

自我と善悪についての考察 グルジェフの言葉から

令和6年8月18日

令和六年八月十二日 靖国神社

令和6年8月12日

溜池 山王日枝神社 物部氏と縁の深い徳川家の氏神

令和6年8月11日

参拝後に見た夢

令和6年8月11日

伊勢原 大山阿夫利神社

令和6年8月10日

これからの7日間は祈りを重視する

令和6年8月5日

終わりの時の鐘が鳴っておりもう引き返すことはできない。

令和6年8月5日

令和六年八月四日 明治神宮

令和6年8月4日

ウクライナからイスラエルへ エゼキエル戦争を復習する

令和6年8月3日

背中を洗う

令和6年7月27日

６極の１極として日本の自立と核武装が世界の安定に必要　

令和6年7月20日

グローバリズムの終わらせ方 世界の歴史を動かす力の源泉を入れ替える唯一の方法とは

令和6年7月20日

最後に残るもの

令和6年7月19日

グルジェフの語る人間の構造について

令和6年7月16日

ユダヤ・キリスト教世界における「悪」の論理

令和6年7月16日

米国の実態と今後 聖書文明の成就と帝国の終焉

令和6年7月16日

病の源泉を辿る試み

令和6年7月13日

国土国家国民を守り自文明を形成守護する力の源泉

令和6年7月10日

「オアスペ」と縄文 二度の天孫降臨の意味

令和6年7月10日

東向島と八王子の料亭文化

令和6年7月6日

救世主はキリストか豆腐職人か 言霊とヨハネと

令和6年7月4日

宗教の「洗脳性」を超越する神道的世界観は次世代文明のあり方を示す

令和6年6月30日

シン・日本人へ アイデンティティーの復元

令和6年6月27日

平等という罠とストレス社会 平等思想に対峙する八百万の多元社会

令和6年6月25日

「縄文ブーム」の深層

令和6年6月22日

「トホカミエミタメ」「アチマリカム」

令和6年6月18日

戦争に負けるということの意味

令和6年6月16日

「縄文体感」+「弥生脳」神々と関わる力が日本文明の根幹を支える

令和6年6月16日

明晰夢から唯脳論～全体主義の構造まで

令和6年6月4日

夢 米国大統領の息子(あるいはトランプ氏の息子)が事故(あるいは襲撃)に遭遇する

令和6年5月25日

安倍晋三氏の死とライシ氏の死との関連性（相関性・相似性）について予測する

令和6年5月24日

政治的・軍事的リーダーの搭乗ヘリ墜落事件多発問題について

令和6年5月20日

令和の日本に現れる神人たち 令和とは霊和

令和6年5月15日

グルジェフの預言 「組織化された運動は必ず失敗する」

令和6年5月13日

意富比神社（おおひ）船橋 本来の主神は安房忌部氏または稲荷山古墳の大彦命氏系

令和6年5月7日

グルジェフの手引書「奇跡を求めて」に至るまでのごく簡単な読書遍歴

令和6年5月1日

グルジェフ 良薬は口に苦し 聖者の本音と人間の深層を教えてくれる

令和6年5月1日

神道の世界的役割－宗教的成果・変容・覚醒 あるいは修行法的な世界観に対する個人的なある種の最終的見解

令和6年4月28日

YEBISU BREWERY TOKYO

令和6年4月20日

東大医科研病院1号館

令和6年4月20日

古地老稲荷神社 白金 八芳園脇

令和6年4月20日

聖書の終わりの時の始まり

令和6年4月14日

日ユ同祖論かシュメール（スメル）起源か 平安時代　藤原不比等は「プディパラのプティトゥ」と発音した？

令和6年4月14日