天皇　女系天皇と女性天皇の意味

平成30年1月20日

シン・日本人へ アイデンティティーの復元

令和6年6月27日

香椎宮と仲哀天皇の実在(1)

平成29年1月3日

忌部氏と事代主と猿田彦（ノート２）

平成30年9月21日

日本に革命は不要 – 革命を2000年繰り返しても何も変わらない国の歴史に学ぶ

令和4年1月22日

「天孫人種六千年史の研究」を読み解く（２）

平成28年8月17日

日本人的感性による全宗教の曼荼羅化と〇〇ファーストの限界 – 空海「般若心経秘鍵」を読んで

令和7年11月29日

天皇の御役割

令和3年10月27日

仏教と墓

平成31年1月10日

「禁秘抄講義」を読む（４） 殿中神鏡の歴史

令和元年6月17日

三島由紀夫の天皇論を片手に

平成31年3月15日

シュメール(バビロニア)〜エジプト〜マケドニア〜日本を繋ぐ太陽神のシンボリズム

平成30年8月30日

国を愛する心

平成30年10月16日

伊豆山神社ー走湯権現

令和3年7月10日

8月15日を前にして – 「神道指令」の傷跡

平成28年8月14日

皇統の維持と一夫多妻制について

平成28年8月26日

大日本帝国憲法 御告文

令和3年10月5日

日本文明と天皇の関係についての分かりやすい定義

令和5年9月25日

「信じる」ことと「祀る」ことの違い―神道と旧文明の宗教との違いとは

平成31年1月13日

国家神道を再解釈する

平成30年3月28日

祭儀と祈り

平成30年6月7日

会津 伊佐須美神社 東北文化圏を考える

平成29年2月20日

小桜神社と三浦道寸

平成26年11月30日

アマビエ

令和3年1月29日

琉球王朝の系譜と大和王朝の系譜

平成28年9月18日

流罪の天皇 主に佐渡の順徳天皇のこと

平成29年8月19日

イスケヨリヒメとイエスキリスト

平成29年9月14日

「天孫人種六千年史の研究」を読み解く（１）

平成28年8月13日

邇邇芸命と饒速日命との関係(ノート3)

平成30年9月24日

この國に捧げる歌 ー 焼け野原で花を摘む 老女の平和主義のように

平成29年4月15日

日本人としてすべきこと

平成26年3月9日

日本文明は宗教的規範が生活の中に組み込み済の文明

令和7年1月22日

龍神と産土神

平成27年1月2日

剣璽を携えての御親拝 – 天皇皇后両陛下 伊勢神宮で退位報告

平成31年4月19日

３人の女性が要。三女神。宗像三女神か？

令和7年10月23日

神々の子孫 『新撰姓氏録』から解き明かす日本人の血脈

令和3年5月25日

日本人の「お人好し」について

令和元年8月21日

夏目漱石は「I love you」を「月が綺麗ですね」と翻訳した

令和2年8月4日

祟るということ

平成27年5月23日

「敬神」 令和六年二月十日 年替日 – 日本の神々との関わりについて

令和6年2月10日

本日は「紀元節」 …

平成31年2月11日

神田明神（神田神社）の由来神田神社の本来の祭神は饒速日か？

平成30年3月25日

特攻の背景

平成28年4月24日

大物忌大神とは？

平成29年10月14日

男系女系天皇の話以上の本質的議論が必要

平成31年4月27日

高倉健と任侠やくざ － 浅草弾左衛門まで

平成26年11月23日

神道の並立論が世界に新たな文明を創始する

平成30年12月24日

日蓮の生誕地 千葉県鴨川に関わる神々 神武ー事代主ー饒速日

平成30年4月13日

日本人ほど宗教音痴は民族はいないと言われるが日本人ほど宗教的な民族もいない

平成30年9月4日

槵觸（くしふる）神社

令和3年10月5日

『大和心』を失わないために

平成31年3月23日

経済至上主義とは我々にとって何か ― 八百万の経済主義への移行促す

平成28年7月2日

日本が発信すべき新たな社会システムのあり方

令和4年1月20日

神道の仕組みは地球のシナプスとなる

令和元年11月25日

ニギハヤヒとは何か

平成27年10月1日

国土安穏を祈る 天津祝詞

令和2年12月4日

日前・國懸神宮　シュメールの日像鏡が鎮座する社

平成29年2月25日

日本人のDNA分布図

令和4年1月31日

朝鮮半島と神道と素戔嗚のこと

平成29年11月18日

日本と沖縄の文明的な関連性を考える上でのごく基本的な知識について

平成30年10月10日