グローバリズムと平等とは本質的に同義である

平成30年5月31日

二つの相反する力との共生

平成27年1月14日

グローバリズムとナショナリズムと日本（８）

平成26年5月19日

新しい天とは？ 新しいエルサレムとは？

平成28年11月7日

日本の周期

平成27年1月22日

グローバリズムとナショナリズムと日本（３）

平成26年4月22日

「解放」とは魔力か詐術か

令和元年12月29日

金と目に見えない価値を重視する勢力との闘い 経済の終焉という一つの人類史的課題

令和2年12月11日

右翼の定義

平成30年2月5日

富の分配と社会幸福達成の真理とは

平成30年8月20日

民主主義と資本主義とマルクス主義からの逆襲

平成28年10月1日

文明主義か民族主義か 文明が先か民族が先か

令和元年10月12日

ユダヤ人に学ぶ民族と文明を保ちうる永劫の源泉

令和7年2月4日

西洋文明の全ての道はローマにあり

令和5年8月1日

聖書の時代

令和5年3月4日

グローバリズムとナショナリズムと日本（６）

平成26年5月9日

宗教の消費期限

平成26年1月26日

ユダヤ人と日本人

平成27年2月8日

Economy First の時代の終焉

平成29年1月23日

ピューリタンの造った国　アメリカ

平成28年11月16日

キリスト教の神髄 ―『ピエドラ川のほとりで私は泣いた』（Pauro Coelho）を読んで―

平成27年12月5日

神々の声を聴く力が失われた時　一神教が起こったという

平成30年8月26日

グローバリズムの終わらせ方 世界の歴史を動かす力の源泉を入れ替える唯一の方法とは

令和6年7月20日

グルジェフの手引書「奇跡を求めて」に至るまでのごく簡単な読書遍歴

令和6年5月1日

海型人間と陸型人間の気質について

平成28年5月12日

クロード・レヴィ・ストロース

令和元年5月13日

来るべき世界の構図－ユダヤキリスト教世界と日本との関わり

平成27年11月16日

AIの時代 仕事の大半が消える時 人口が多ければ良いという時代の終わり

平成30年1月24日

唯一神ヤーウェとは最高神から遣わされた民族神のこと

平成31年1月15日

千葉県を襲う平等ファシズム

平成30年4月7日

旧約の創世記の起源

平成30年7月21日

共存と分断ー日本文明と大陸文明

令和3年8月5日

平等と差別についての考察

平成30年5月30日

資本主義と現代民主主義の着地点

平成29年5月23日

3/23冥王星みずがめ座入り

令和5年3月21日

『ヨハネの黙示録』を読む

令和4年3月28日

SNSと民主主義 上から目線の主要メディア様たち

平成28年11月1日

ダビデと伊勢の神との対話

平成28年7月2日

企業利益追求と個人の幸福度が逆行する世界

平成30年6月29日

ユダヤ・キリスト教世界における「悪」の論理

令和6年7月16日

文明主義者とレイシストの混同

平成29年3月26日

西洋文明の孤独と日本文明の孤独

平成29年3月13日

一神教の起源は多神教

平成29年9月3日

聖書の終わりの時の始まり

令和6年4月14日

グローバル 祀

平成27年1月30日

国家がやって良いこと悪いこと 自国が滅びないための人類史からの教訓

令和5年11月30日

何故ユダヤ人は有能で世界を動かしうるのか　旧約文明の盟主　ユダヤ人

令和2年5月7日

ウクライナからイスラエルへ エゼキエル戦争を復習する

令和6年8月3日

スンダランド

平成30年5月8日

移民が必要なのは企業家の利益のためで国民がそれで豊かになるわけではない

令和5年10月22日

二元論

平成27年2月9日

信仰者を増やすことは精神病患者を増やすことだ

平成30年7月22日

旧約聖書に書かれる黒海沿岸の民マゴグの話

令和4年3月24日

グローバリズムとナショナリズムと日本（１）

平成26年4月17日

グローバリズムは最終的に共産革命を引き起こす

平成30年6月29日

シナゴーグの十六菊花紋 （Dohány Utcai Zsinagóga – Budapest Hungary）

平成26年1月20日

ロズウエル事件に関する話 – エイリアンインタビュー

令和5年9月18日

「金(かね)」という神への信仰

令和6年12月5日

グルジェフ 良薬は口に苦し 聖者の本音と人間の深層を教えてくれる

令和6年5月1日

神＝宇宙人の可能性とユダヤ一神教の神について

令和5年9月15日