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石破(出雲の呪い神)・安倍(ニギハヤヒ)・高市(ヒミコ・宗像神)を象徴する
令和8年2月23日
日本人はいまだ神々に愛されている
令和8年2月11日
日本海大海戦のような自民大勝の意味
令和8年2月9日
「令和維新」
令和8年2月7日
粛清の歴史 今後の大陸半島情勢に対する予感と日本への影響
令和8年2月7日
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日本の保守分断の源泉を倭国大乱に辿る
令和5年11月4日
李克強死す その意味と東アジアにもたらす影響について
令和5年10月27日
閉塞社会から誕生した日本文明の真の多様性が世界を救う
令和5年10月25日
移民が必要なのは企業家の利益のためで国民がそれで豊かになるわけではない
令和5年10月22日
一人の日本人として 先人達の歩みを思う
令和5年10月21日
氷下魚
令和5年10月20日
笑えない話だった 義経 – ジンギスカン説
令和5年10月16日
安徳天皇・豊臣秀頼・真田幸村生存説と薩摩島津氏の影
令和5年10月15日
九州男児か東北女か 女性性の人間社会における重要性
令和5年10月12日
保守分断の深層に横たわるもの
令和5年10月12日
聖書の筋書 疫病の流行からウクライナ→イスラエル
令和5年10月9日
神社を変え地域を変える
令和5年10月8日
ハマスのイスラエル攻撃
令和5年10月8日
ふじ丸 小田原駅前
令和5年10月7日
地方に行くと聞かれるネガティブな論調
令和5年10月7日
小田原に学ぶ お城しかない? たったそれだけでも住民のあるいは人間としての深みは醸成されうる
令和5年10月7日
藍澤五卿神社 御殿場
令和5年10月7日
この数十年栄えた経済至上主義が終わりを迎える理由についてのわかりやすい説明
令和5年10月5日
多神教から一神教へ → 一神教から多神教への超克の時代
令和5年9月28日
多神教の弱点と天皇の存在
令和5年9月26日
日本文明と天皇の関係についての分かりやすい定義
令和5年9月25日
組織の自壊
令和5年9月19日
ロズウエル事件に関する話 – エイリアンインタビュー
令和5年9月18日
天の民・天孫族・天孫降臨・高天原・受肉など
令和5年9月17日
神=宇宙人の可能性とユダヤ一神教の神について
令和5年9月15日
家族や国家も、過去の種から育ったものを刈り取る – グルジェフの言葉
令和5年9月12日
日本人としての「柱」を心中に打ち立てる方法 – 吉田松陰に学ぶ
令和5年8月29日
革命のない日本は「神輿はパーで軽く」ても世界で最もまともな社会な理由
令和5年8月29日
私にとっての魂の原郷2
令和5年8月25日
私にとっての魂の原郷
令和5年8月25日
ハワイと日本 エネルギーの逆流
令和5年8月23日
「8/15の壁」を破壊する
令和5年8月23日
大東亜戦争の超克
令和5年8月16日
靖国神社の日本文明の中における位置
令和5年8月16日
猿田彦天狗面の起源 映画『きばいやんせ私』と大隅半島の仮面文化
令和5年8月13日
ウクライナ建国の父 ウクライナ系ソ連首相フルシチョフと国境線引きの終焉
令和5年8月13日
「深夜食堂」が世界に浸透?
令和5年8月11日
諏訪大社の深い御縁とお酒
令和5年8月11日
中露同盟VS米国の実態!アメリカに従属しているだけでは日本は終わる
令和5年8月8日
自死と天命
令和5年8月8日
明治天皇が行幸されていない場所
令和5年8月5日
明治天皇の御事績
令和5年8月5日
品川神社
令和5年8月5日
LGBTという「西洋発の」の思想と日本人的な発想の根本的な違いについて
令和5年8月1日
西洋文明の全ての道はローマにあり
令和5年8月1日
戦後80年はアマテラスの岩戸隠れ時代
令和5年8月1日
国家の自立と国家観
令和5年7月29日
自民党と幕末の幕府
令和5年7月28日
世の中の9割は自分で考えない? LGBTを超えるために
令和5年7月25日
奥野卓志氏は九条養護派(護憲派)か? 愛のエネルギーは日本を救うか? 日本から「救世主」は誕生するのか?
令和5年7月17日
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