彼が過去の板にしかアクセスしてこないようなので、再び再掲載。
しかし、彼のように毅然と反論してくれるのは有難いことだ。自分自身もこの問題に、さらに深く考えるようになる。
天皇は、日本文明の体現者、継承者、証明者であり、文明の本質と文明に関わる人々との結節点にある祭祀王としての役割を持つものと考えている。
他の文明に例えれば、ローマ教皇、ダライラマ、イスラム教指導者などがこれに近い。世襲制かいなかは問題ではない。役割は役割であり日本文明の場合はそういう形式をとっている。なぜなら天皇は日本神話に直結する存在だからだ。
他の文明にはこのようなケースはない。ダライラマの場合少し近い。しかし輪廻転生によってこれを維持継承するという方法論だから、血脈は関係ないということになる。
以下続きのやりとり
Aさん：
私は「男系女系論」自体が不合理で支離滅裂だと考えてます。同じ今上陛下の直系子孫なのに、愛子さまは「男系」で愛子さまの子孫は突然「女系」にされるような支離滅裂な議論は、とてもじゃないが歴史の審判には耐えられません。
私が言ってるのは「女系容認」論ではなく、世襲制の原則である「直系」に立ち戻れと言ってるだけです。現実問題として今上陛下の直系子孫が愛子さまただ一人である以上、皇位継承者としては彼女以上にふさわしい人など存在しないということだけで、そこには「女系」云々の入る余地は全くありません。
「男系・女系論」は要するに「男の血が尊く、女の血は汚い」という、科学的根拠も全く無い男尊女卑の産物だということです。
でなければ愛子さまの子孫が突然「女系」にされるようなおかしな議論にはなりようがない。もちろん歴史はいまさら変えられないし、科学的知識も皆無だった昔の人間が男系論に従ったのはやむをえない。
しかしDNA等、遺伝学の知識を得てもなお男系論にしがみつくのはもはや愚か者であり単なる男尊女卑の狂人だけだと言って良い。
私：
あなたにとって天皇とはなんですか？
あなたの西洋的理屈では、女系でもなんの問題もないという説明にはなっていませんよね。結局男女平等だからそうだと言っているに過ぎない。そのための理屈です。古代人が考えたことを非科学的で無意味だと「科学的」であれ断じることはできますか？
西洋人の真似をして科学性で天皇を論じる以上徹底的に科学的に全てを証明しなければならない。
あなたの論理に従って天皇のあり方を、古代からのやり方に従っていたものを変更したらこの国のあり方や日本文明の本質がどう変化していくのか。
あなたはそれらを全て保証できますか？もっともあなたがそれを保証したってなんの意味もないですが。薄っぺらい理屈で無責任なことを言わない方がいい。
私はこの問題を男女平等などという理屈で論じること自体馬鹿げていると思うし、そんな論点で話をしていません、
天皇の役割とは神話との継続性をはかる祭祀王としての役割であって、英国王室とは全く別種の存在です。役割を他に求めればローマ教皇やダライラマやイスラム教指導者がある。
あなたが天皇を非西洋的で女性蔑視だというならまずこれらがなぜ男性のみなのかについて批判することの方が先ですね。
それを彼らにいうべきです。同じ役割だが日本の天皇は世襲制だからどうとか言ってるが世襲制だろうが他の制度であろうが同じことです。
なぜ自分自身の文化を貶め他を敬う態度をとるのでしょうか。他はいいが天皇はダメだと。
典型的な戦後日本人だと思う。自国の文化を自国人として第一に考えることができない。なんでも外の力を頼り従おうとする。従属的な思考回路。そんな思考回路で天皇やこの国の文明のあり方を論じないでほしい。
わたしから言わせればあなたみたいな人間は天皇蔑視であり、日本文明軽視だとしか思えない。本質的なところで皇統というものを軽んじている。日本という国を侮っている。
写真：岩戸神楽乃起顕。国貞改豊国画（豊国三代画）、高野屋版。大判三枚続。各紙面３７×２５・５センチ位。刷り並 保存良 上下スレ補修補紙有り。弘化元年頃（１８４４年頃）。 wiki