Close Menu
  • ホーム
  • 公開日順
  • 日本文明・神社・神道
  • 文明論
  • 直観・霊感的
  • 神社巡り
  • 政治・国際関係・経済
  • 日本史
  • 世界史
  • 文化・文芸的
  • 動画紹介
  • コラム
  • 魂降日記について
  • お問い合わせ
  • 利用規約
  • プライバシーポリシー
最新記事

「魂降日記」の目指す文明モデル(3)- ≪GPT-6 ASTRA≫による

令和8年9月11日

「魂降日記」の目指す文明モデル(2)- ≪GPT-6 ASTRA≫による

令和8年9月11日

「魂降日記」の目指す文明モデル(1)- ≪GPT-6 ASTRA≫による

令和8年9月11日

日本以外の古代多神教文明が全て滅んだ理由についてのノート

令和8年9月8日

ロシアの暴発的選択肢について

令和8年9月4日
Facebook
魂降日記魂降日記
Facebook X (Twitter)
  • ホーム
  • 公開日順
  • 日本文明
  • 文明論
  • 言霊
  • 神社巡り
  • 歴史と政治
    • 日本史
    • 世界史
    • 政治・国際関係・経済
    • 政治・国際関係・経済(公開順)
  • コラム
  • 文化・文芸的
魂降日記魂降日記
Home»日本史

庄内 南洲神社 最恐・最強の人間像

平成30年4月28日 日本史
Share
Facebook Twitter LinkedIn Pinterest Email

命もいらず、名もいらず、官位も金もいらぬ人は、始末に困るものなり。この始末に困る人ならでは、艱難(かんなん)を共にして国家の大業は成し得られぬなり。

こういう人間が一番怖い。

これは有名な西郷隆盛の南州遺訓。こういう言葉を口にする人間はいても、実際にそこまでの真意を遂げることのできる人物は世界史でも稀なことだ。

ジャンヌダルクとか。その国の歴史に何人かはいるんだろうか?

しかし日本の幕末維新という時代には何人かそういう人物が出たということである。

吉田松陰もそう。他にもいる。

この南洲翁遺訓は薩摩ではなく山形県の庄内藩(現在の酒田のあたり)でまとめられたというのも不思議な話である。

敵をも魅了する。それだけ西郷という人間の大きさが感じられる。

(写真 庄内 南洲神社)

庄内 南洲神社庄内 南洲神社
庄内 南洲神社庄内 南洲神社
庄内 南洲神社庄内 南洲神社
庄内 南洲神社庄内 南洲神社

関連タイトル

神社巡り

靖国神社 令和八年八月十五日 午前七時十五分

令和8年8月15日
日本文明・神社・神道

令和八年七月 鹿島神宮「神道(しんどう)を通す」

令和8年7月25日
神社巡り

英彦山神宮 下津宮から参道へ

令和8年3月15日
神社巡り

英彦山神宮

令和8年3月14日
動画紹介

戦後の構造が壊れていく時代になった

令和8年3月14日
神社巡り

靖国神社 招魂斎庭

令和8年1月25日
最新投稿

「魂降日記」の目指す文明モデル(3)- ≪GPT-6 ASTRA≫による

令和8年9月11日

「魂降日記」の目指す文明モデル(2)- ≪GPT-6 ASTRA≫による

令和8年9月11日

「魂降日記」の目指す文明モデル(1)- ≪GPT-6 ASTRA≫による

令和8年9月11日

日本以外の古代多神教文明が全て滅んだ理由についてのノート

令和8年9月8日

ロシアの暴発的選択肢について

令和8年9月4日

月の時代から太陽の時代へ 地球の波長と日本の波長が合致した日

令和8年8月16日

靖国神社 令和八年八月十五日 午前七時十五分

令和8年8月15日

船霊(ふなだま)について

令和8年8月12日

八代宮 ー 祭神 懐良親王(後醍醐天皇皇子)

令和8年8月4日

令和八年七月 鹿島神宮「神道(しんどう)を通す」

令和8年7月25日
© 2026 Tamafuri Nikki
  • 魂降日記について
  • プライバシーポリシー
  • 利用規約
  • お問い合わせ

検索したい文字を上のボックスに入力してエンターキーを押してください。検索ボックスを消すばあいはESCボタンを押してください。

Go to mobile version