弥生人大量渡来説の嘘くささ

日本の古代史関連の書籍を読んでいるとイライラすることが多い。

判で押したように必ず出てくるのは、弥生人の大量渡来説である。

水耕稲作をもたらした弥生人が大陸から大量流入したというおきまりの話なんだが。

そもそも古代において海を渡って大量の移民が流入することなど不可能では？なんだか当たり前のように言っているが。

北方騎馬民族大量渡来説もそう。そもそも騎馬民族がどうやって「大量に」海を渡ってくるのか。騎馬民族と渡航渡海がどうしても繋がらない。騎馬民族がそういう発想をするようには私には思えない。

馬に乗ってるんだから。海を渡るくらいなら、西へ行くだろう。陸の人なんだから。

縄文人が弥生人に駆逐されたとか。

時代が変わって新しい技術が日本にもたらされたのは古代だけではない。

幕末維新においては、西洋の技術が大量に流入した。だからと言って日本列島に西洋人が大量に流入したわけではあるまい。

一万年後に、江戸から明治時代の変化を考古学的に調べると、ある時点を境に全く服装や出土品に変化があるから、恐らく異民族が大量に流入して既存の民族を駆逐したに違いない、という学説を唱える者がでるだろう。

武士が刀を捨てて、商人になったのは時代の変化ゆえだが。それを持って、武士民族が商人民族に駆逐されたとは言えまい。人間など時代が変わればやることも変わる。

一部の人は昔の生活をそのまま保つこともあるだろう。

漁師、猟師と農民では風貌は違うだろう。

よくいわれるのは、骨格の違いで縄文人と弥生人を分ける話。

現代人と戦前までの日本人。江戸以前の日本人ですら骨格はかなり変わってきている。

戦後日本人と戦前の日本人というのは、私の中ではもうほとんど「別人種」である。同じ日本人とは言えないほど違っている。

食習慣が変われば体形や骨格が変化するのは当たり前。ましてや弥生縄文というのは数千年とか数万年という時間経過がある。

確かに日本には、多くの「種族」「民族」混交のプロセスがあると思う。

今でいう東北地方と関西地方ではかなり違う要素が感じられる。北から、南から半島大陸から多くの渡航者があり、さまざまな文化を伝えてはきただろう。

飛鳥時代から奈良平安にかけて多くの帰化人が流入したことは事実である。

とは言え、弥生人の大陸からの大量流入という話はどうしても嘘くさい。本を読んでいると、多くの学者はこの問題にほとんど疑問がないかのごとくに論じているが、よくよく見ていくとそれほど根拠があるようにも思えないのである。

雰囲気で言っているだけなのでは？

多分誰か言い出しっぺがいて、それをそのまま受け売りで信じているに過ぎないのではないか。学者の言い分など100人いれば100人言うことが違う。

漁師が、「明日は雨だ」と予測するよりも学者の理論の的中率は低いのではないか、というのと同じ感覚で、読書する。学べるところだけを学ぶ。全て信じない。自分の感覚を信じる。これは重要なスタンスである。

写真：釜山に向かう対馬海峡横断中の船の中から