神道は超越宗教である

平成28年2月14日

ケンペルの見た日本と日本人の起源

平成28年2月12日

小津作品の空間とエロス

平成28年2月9日

日本人としての使命　－川端康成の言葉から－

平成28年2月1日

病いの源泉

平成28年1月29日

内向的な自我

平成28年1月28日

五箇条の御誓文

平成28年1月10日

人を支配する手法と日本人

平成28年1月10日

「考える力」か「感じる力」か（富士山本宮浅間大社 湧玉池）

平成28年1月7日

「坊ちゃん」の周辺 千駄木～根津

平成28年1月4日

体で覚える – 思考を挟まず深い意識から物事を行う

平成28年1月1日

王子の「狐の行列」王子装束神社

平成27年12月31日

富士山本宮浅間大社

平成27年12月31日

人格 性格 霊格 と霊能

平成27年12月26日

ルペン大統領誕生の可能性

平成27年12月17日

五色不動 ー 目赤不動

平成27年12月16日

キリスト教の神髄 ―『ピエドラ川のほとりで私は泣いた』（Pauro Coelho）を読んで―

平成27年12月5日

『ピエドラ川のほとりで私は泣いた』(パウロコエーリョ)

平成27年12月1日

神が人々を必要としているわけではなく

平成27年11月29日

永井荷風居宅跡 麻布偏奇館

平成27年11月24日

禊と祓

平成27年11月23日

グローバリズムとこれからの方向性　－　ファームウエアとしての神道

平成27年11月22日

狛犬とスフィンクス 赤城神社 ー 神楽坂

平成27年11月21日

これから人類はどのように生きていけば良いかの結論

平成27年11月20日

シェンゲン協定 EUの生活生存圏を守るには

平成27年11月20日

徳川家霊廟ー秀忠と和宮

平成27年11月19日

近現代史とこれからの日本にとって重要なキーワードとは

平成27年11月18日

来るべき世界の構図－ユダヤキリスト教世界と日本との関わり

平成27年11月16日

ヨベルの年 ー 失ったものが元に戻る年

平成27年11月14日

食の国 日本 ー 折口信夫『大嘗祭の本義』とハワイの神々の言葉から

平成27年11月13日

小石川植物園／旧東京医学校本館

平成27年11月12日

クロアチアの思い出

平成27年11月10日

昭和初期をファシズムとは言えない

平成27年11月8日

村上春樹とパウロコエーリョ

平成27年11月6日

あなたは知る者となる

平成27年11月6日

水道橋 三崎神社

平成27年11月3日

GHQによる報道規制30項 (WGIP)

平成27年11月1日

海人族

平成27年10月30日

「八幡」の原意

平成27年10月29日

平和の真意 － ノーベル平和賞とか孔子平和賞とか

平成27年10月28日

中国の今後と、シリア難民問題にからめての感想

平成27年10月18日

ゴミの重さ

平成27年10月8日

日本人の科学的根拠について

平成27年10月1日

ニギハヤヒとは何か

平成27年10月1日

倭人文明圏と太平洋文明圏に関するノート

平成27年9月28日

歴史的事件と数字の不思議

平成27年9月25日

バンテージポイント

平成27年9月24日

めでためでたの若松様=恵比寿様→武内宿禰

平成27年9月21日

日本とドイツの戦後を比較する

平成27年9月18日

慶喜公墓所と上野東照宮

平成27年9月17日