平成の御世

平成29年1月11日

香椎宮と仲哀天皇の実在(2)

平成29年1月5日

神社を巡る不思議

平成29年1月5日

卑弥呼と神功皇后

平成29年1月4日

卑弥呼の拠点は何処か？

平成29年1月3日

香椎宮と仲哀天皇の実在(1)

平成29年1月3日

ケンペルの鎖国論

平成28年10月1日

日本人という魂の不可解さ―田中清玄という極左マルクス主義者が天皇主義に転向するまで

平成28年9月22日

琉球王朝の系譜と大和王朝の系譜

平成28年9月18日

「天孫人種六千年史の研究」を読み解く（７）

平成28年9月17日

「天孫人種六千年史の研究」を読み解く（６）

平成28年9月11日

「天孫人種六千年史の研究」を読み解く（５）

平成28年9月4日

皇統の維持と一夫多妻制について

平成28年8月26日

「天孫人種六千年史の研究」を読み解く（４）

平成28年8月20日

「天孫人種六千年史の研究」を読み解く（３）

平成28年8月19日

「天孫人種六千年史の研究」を読み解く（２）

平成28年8月17日

8月15日を前にして – 「神道指令」の傷跡

平成28年8月14日

「天孫人種六千年史の研究」を読み解く（１）

平成28年8月13日

太古天孫人種系氏族分布図

平成28年8月13日

神々から人までの三位一体 – 八百万の仕組み

平成28年7月11日

日本武尊との奇縁

平成28年7月7日

経済至上主義とは我々にとって何か ― 八百万の経済主義への移行促す

平成28年7月2日

世界の主軸となる文明の条件

平成28年6月25日

2016サミットに関わる覚書

平成28年5月28日

特攻の背景

平成28年4月24日

明治神宮参拝に思うこの国のかたち

平成28年4月17日

神国 建て替えの文明

平成28年4月16日

日本人の健康長寿は古代から

平成28年4月9日

神道は何も語らない

平成28年3月1日

神道は超越宗教である

平成28年2月14日

ケンペルの見た日本と日本人の起源

平成28年2月12日

日本人としての使命　－川端康成の言葉から－

平成28年2月1日

禊と祓

平成27年11月23日

グローバリズムとこれからの方向性　－　ファームウエアとしての神道

平成27年11月22日

近現代史とこれからの日本にとって重要なキーワードとは

平成27年11月18日

食の国 日本 ー 折口信夫『大嘗祭の本義』とハワイの神々の言葉から

平成27年11月13日

海人族

平成27年10月30日

「八幡」の原意

平成27年10月29日

日本人の科学的根拠について

平成27年10月1日

ニギハヤヒとは何か

平成27年10月1日

倭人文明圏と太平洋文明圏に関するノート

平成27年9月28日

めでためでたの若松様=恵比寿様→武内宿禰

平成27年9月21日

産土神と男女の縁

平成27年6月10日

祟るということ

平成27年5月23日

「ガイアの法則」を読んで

平成27年3月19日

国家の柱について

平成27年1月20日

龍神と産土神

平成27年1月2日

教えと方便の世界を越える意識の境涯

平成27年1月2日

被曝のマリア ー キリストの生誕日にあわせて

平成26年12月25日

「小桜姫物語」を読み終えて

平成26年12月23日

小桜神社と三浦道寸

平成26年11月30日

高倉健と任侠やくざ － 浅草弾左衛門まで

平成26年11月23日

猿田彦の容貌

平成26年11月21日

天地人

平成26年8月26日

日本史と天皇の特殊性

平成26年3月10日

日本人としてすべきこと

平成26年3月9日

紀元節 2014/2/11

平成26年2月11日

靖国神社問題の根源に横たわるもの

平成26年2月11日

私論 自主憲法の骨格 － 天皇と日本文明

平成26年2月4日

日本国憲法とは何か

平成26年2月1日