「令和維新」

令和8年2月7日

家系の脅威と万世一系の意味

令和3年5月16日

男女子供と先祖から子孫までの力学

令和元年12月27日

皇国史観と戦争遂行

令和2年9月10日

大嘗宮の儀

令和元年11月14日

「天孫人種六千年史の研究」を読み解く（６）

平成28年9月11日

惟神

令和5年2月24日

明治神宮参拝に思うこの国のかたち

平成28年4月17日

神社を巡る不思議

平成29年1月5日

呉善花さんの日本と神道　「水に流す」と「恨」の文化の狭間で

平成30年11月28日

龍神と産土神

平成27年1月2日

今日明日の予定

平成31年4月30日

一対多 多は一なり

平成31年3月5日

上野の西郷隆盛像建立は世界史上あり得ないという話

令和5年2月22日

三島由紀夫の天皇論を片手に

平成31年3月15日

「信じる」ことと「祀る」ことの違い―神道と旧文明の宗教との違いとは

平成31年1月13日

海人族

平成27年10月30日

「禁秘抄講義」を読む（６）神鏡 ― 日像鏡（八咫鏡）の起源について

令和元年6月19日

人の魂が日本人になる瞬間

平成30年10月25日

教えと方便の世界を越える意識の境涯

平成27年1月2日

200年以上昔から究極のLGBT社会を実現している日本

令和5年7月8日

鎮魂と気づきと意識の転換

平成29年8月20日

この国が神々に守られるために

令和4年12月2日

クロード・レヴィ・ストロース

令和元年5月13日

神田明神（神田神社）の由来神田神社の本来の祭神は饒速日か？

平成30年3月25日

ニギハヤヒとは何か

平成27年10月1日

天津神 国津神 と 縄文 弥生

平成29年9月27日

神国 建て替えの文明

平成28年4月16日

日本は世界の雛形　富の一極集中の次に来るもの

令和元年11月25日

祖霊崇拝と地域　神道／儒教／ユダヤ教との比較

平成31年1月13日

日本文明と仏教

平成31年1月9日

この国の政治を変えるための法律試案

令和2年2月27日

「鬼滅の刃」公式ポータルサイト

令和2年11月15日

千葉神社の八方除災の御札

令和3年2月14日

日本人のDNA分布図

令和4年1月31日

2016サミットに関わる覚書

平成28年5月28日

新しい御代からの匂い

平成30年5月19日

今の政治家に欠けているもの

平成29年3月16日

伊勢神宮の主要な祭祀を紹介しつつ五十鈴川の源流を辿る旅

平成30年1月22日

神道は超越宗教である

平成28年2月14日

日本文明における神々と人の関係図－神国（神の国）の意味

平成31年1月15日

琉球王朝の系譜と大和王朝の系譜

平成28年9月18日

「天孫人種六千年史の研究」を読み解く（１）

平成28年8月13日

日本人の「お人好し」について

令和元年8月21日

靖国神社の日本文明の中における位置

令和5年8月16日

イスケヨリヒメとイエスキリスト

平成29年9月14日

ナポレオンも驚き、行ってみたいものだと言った国　琉球の今

平成30年12月16日

大嘗祭の新穀 栃木と京都＝皇居で「斎田点定の儀」

令和元年8月23日

日本史と天皇の特殊性

平成26年3月10日

太陽の道・太乙の道 夢に現れた増馬大神

令和3年5月26日

皇統の維持と一夫多妻制について

平成28年8月26日

神々の復興とは

平成29年8月11日

靖国神社問題の根源に横たわるもの

平成26年2月11日

外国神（渡来神）を合祀する

平成30年3月8日

日本人の科学的根拠について

平成27年10月1日

オロチと劔を巡る伝説?朝鮮半島を巡る宿命史

平成29年9月18日

日本海軍の旭日旗と太陽神信仰

平成30年9月29日

忌部氏と事代主と猿田彦（ノート２）

平成30年9月21日

共存と分断ー日本文明と大陸文明

令和3年8月5日

神道 ー ポスト宗教としての役割

平成29年4月19日