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見えない戦争 – 感情の戦争の時代 三島由紀夫「豊饒の海 春の雪」が語る予言的な言葉
令和8年4月11日
イランとウクライナを巡る1つのシナリオ
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善悪というのは相似形
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米国のNATO離脱可能性から世界情勢と日本の立場について思うこと
令和8年4月2日
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日本人という魂の不可解さ―田中清玄という極左マルクス主義者が天皇主義に転向するまで
平成28年9月22日
島産みと洪水神話についてのメモ
平成28年9月18日
琉球王朝の系譜と大和王朝の系譜
平成28年9月18日
「天孫人種六千年史の研究」を読み解く(7)
平成28年9月17日
沖縄問題のあれこれ
平成28年9月16日
人生の転機
平成28年9月12日
「天孫人種六千年史の研究」を読み解く(6)
平成28年9月11日
「天孫人種六千年史の研究」を読み解く(5)
平成28年9月4日
なぜ支那(シナ)が差別用語なのか不明
平成28年9月2日
これからの国際社会は日本が鍵になる
平成28年8月31日
これを見ると日本列島への文明の伝播経路の一端を理解できる気がする。
平成28年8月31日
国際仲裁裁判の判決を「紙くず」
平成28年8月30日
ヤン・レッチェル - 原爆ドームの設計者
平成28年8月30日
皇統の維持と一夫多妻制について
平成28年8月26日
古代の大陸から日本への渡航ルートを見る
平成28年8月21日
「天孫人種六千年史の研究」を読み解く(4)
平成28年8月20日
「天孫人種六千年史の研究」を読み解く(3)
平成28年8月19日
「天孫人種六千年史の研究」を読み解く(2)
平成28年8月17日
8月15日を前にして – 「神道指令」の傷跡
平成28年8月14日
「天孫人種六千年史の研究」を読み解く(1)
平成28年8月13日
太古天孫人種系氏族分布図
平成28年8月13日
脱原発とは言うものの 中国の原発事情
平成28年8月8日
文明発祥の理由
平成28年8月5日
創造神と破壊神
平成28年8月2日
相性の良い人々
平成28年7月24日
愛のむきだし
平成28年7月24日
百円の恋
平成28年7月22日
陛下生前御退位のこと
平成28年7月14日
神々から人までの三位一体 – 八百万の仕組み
平成28年7月11日
宿命大殺界?
平成28年7月8日
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平成28年7月8日
日本武尊との奇縁
平成28年7月7日
経済至上主義とは我々にとって何か ― 八百万の経済主義への移行促す
平成28年7月2日
ダビデと伊勢の神との対話
平成28年7月2日
被写体としての日本人
平成28年7月2日
イギリスは始まりに過ぎないのかもしれない「経済至上主義時代の終焉」
平成28年6月30日
発信者依存から受信者依存の世界へと変容する世界
平成28年6月29日
気づいたら奴隷 – 弱ったものに執着し続けること
平成28年6月27日
諏訪の御柱
平成28年6月26日
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平成28年6月25日
世界の主軸となる文明の条件
平成28年6月25日
それぞれの文明の黎明と黄昏 - 英国の動向をみつつ思う
平成28年6月24日
安田楠雄邸 ー 千駄木 団子坂途中
平成28年6月22日
支那人の食人肉風習について
平成28年6月19日
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2016サミットに関わる覚書
平成28年5月28日
榛名神社
平成28年5月22日
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平成28年5月15日
海型人間と陸型人間の気質について
平成28年5月12日
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